I. 創世記書名 A. 原文書命之翻譯為「起初」 B. 亦是按習俗用書的第一個字為書名 C. 記錄各種事情的開始(反之形容創造只用了50章中之1章) D. =>認識創世記之目的
II. 認識上帝────7天創造中「鶴立雞群」的上帝 閱讀1:1-2:3
A. 當時世代為多神的世代,現在為無神的世代,耶和華同樣使人驚奇! B. 上帝之能力沒有界限。異教相信不同的神有不同的能力、界限。 C. 上帝超越星晨。異教所拜的星、月不過是神的創造物。(如今天的人迷信星座) D. 在文學上,6天的創造是一對對的,創造的高峰是第7天的創造主,不要看自己太重。(當然人仍在其重要性,從有上帝的形象可以見得。) E. 世界靠祂而立 F. =>上帝是全能的上帝(不是全能的工人)
G. 應用: 1. 你有離開上帝嗎? 2. 有為自己保留什麼嗎? 3. 什麼最使你留戀?
H. 回應: 1. 「詩16:2 我的心哪,你曾對耶和華說,你是我的主;我的好處不在你以外。」 2. 「約翰一書2:16-17 因為,凡世界上的事,就像肉體的情慾、眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去,惟獨遵行神旨意的,是永遠常存。」 3. 我們可以沒有足夠的信心,但不可以錯誤的認識à唔好信錯左第嗰上帝。
課題(二):罪的開始
I. 承接 A. 讓我們仍以深入了解救恩為目標,繼續學習。
B. 上回,我們討論到有關上帝(靈界)的勢力----世界的主。 在舊約時代的多神觀之下,似乎很多的事情都不可與靈界的勢力分開,祭禮、食物、戰爭、耕作…都與神秘的靈界密不可分。 現今世代,科學與理性基本上從我們的潛意識中偷取了「靈界」的觀念。 思考問題: 上帝(靈界)的勢力有否參與我們的生活? 參予的方式? 我們自己有冇關注它/ 祂?
II. 權能的上帝無微不致的”母愛” A. 美好的世界 (1:1 起初,神創造天地。) B. 世界的管治權 (1:26 神說:「我們要照著我們的形象,按著我們的樣式造人,使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地,並地上所爬的一切昆蟲。」) C. 親密伙伴 (2:18 耶和華神說:「那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。」) D. 美好的形象 (1:27 神就照著自己的形象造人,乃是照著他的形象造男造女。) E. 與上帝溝通的能力 (2:7 耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裏,他就成了有靈的活人,名叫亞當。) F. 自由 (2:16 耶和華神吩咐他說:「園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃;2:17 只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死!」) G. 犯罪後的照顧 (3:18 地必給你長出荊棘和蒺藜來;你也要吃田間的菜蔬。3:21 耶和華神為亞當和他妻子用皮子作衣服,給他們穿。)
III. 第一次犯罪 A. 經文3:1-6 耶和華神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說:「神豈是真說,不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?」女人對蛇說:「園中樹上的果子,我們可以吃,惟有園當中那棵樹上的果子,神曾說:『你們不可吃,也不可摸,免得你們死。』」蛇對女人說:「你們不一定死;因為神知道,你們吃的日子,眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。」於是女人見那棵樹的果子好作食物,也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了,又給她丈夫,她丈夫也吃了。
B. 魔鬼的詭計 1. 扭曲上帝的認知內容 (不許你們吃園中所有樹上的果子/你們不一定死/因為神知道,你們吃的日子,眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡) 2. 扭曲上帝的認知態度 (神豈是真說/你們不一定死)
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